咱中国人从古到今啥也不愁，就愁时间过得太慢，有劲没处使。
中国人谈到钱要到手才算数，说到享乐要吃到嘴里才是真的，因为钱虽到手还不保险，还可能遭遇各种不测和意外变故，得而复失。
家族主义说白了就是以家长、族长为中心的个人主义，自私自利主义。
中国人的玩是文静的玩，是阴柔的玩，秀才的玩，不比外国人玩得刺激，玩得心跳，玩得尽兴。
真正爱好和平的人民首先是追求公正，不畏强暴的人民，自己强大但不屑于逞强凌弱；
谨言谨行是我们为人处世的又一重要准则，从孔二先生起就反复倡导并身体力行。
专制政权的愚民政策大致由让人民愚昧和愚弄人民两部分组成。让人民愚昧为愚弄人民服务，是愚弄人民的前提。
“威武不能屈”，“匹夫不可夺志”，“人生自古谁无死”，“我自横刀向天笑”之类慷慨激昂的篇章读读总是好的，但环视茫茫神州，真正担当得起的人又有几何？
我不反对在公共场合对老弱病残者谦让，年青力壮的主动为他们让座让路，理所应当。我要反对的是……
中国人关于消费的逻辑是常将有日思无日，莫待无时想有时。
知足常乐的足是比上不足的足，这种足是低标准的足，低层次的足，像钱够用就行，够吃够喝就行，有个地方混混就行等。
在老先生心目中，身无分文并不可怕，可怕的是贫富不均，不均才有所谓贫富之分。
参与中国入世谈判长达13年之久的WTO专家刘光溪先生，对什么是封建主义有着自己颇富个性的见解
中国人重视过去却是为了更好地向后看，机械地学习古人，模仿古人，以古人为榜样，死搬硬套，亦步亦趋，让活人做死人的牺牲。
理论一经掌握群众就会变成巨大的物质力量。同样，迷信一旦掌握群众，也会变成巨大的盲从力量。
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