《红楼梦》里有句话：“月满则亏，水满则溢。”
为人处事过犹不及。
凡事太过，反而容易得不偿失。
生活如品茶，倒七分为满，留三分人情。
如果把0比作生命的圆满，三和七，便是恰如其分的两把尺子。
3+7=0，这就是人生。
三分精明，七分厚道
郑板桥讲：“试看世间会打算的，何曾打算得别人一点，真是算尽自家耳！”
与人相处，精明不如厚道。
宽厚之人或许会吃点亏，但恰恰是这肯吃亏的态度，让别人乐于与之交往。
看似傻，其实是聪明之举。
曾国藩是晚清有名的重臣，也是为人厚道的典范。
曾国藩为官，从不巧取豪夺属下的利益，而是主动让利给他人。
1860年，曾国藩联合湘军统帅胡林翼，打败了太平天国的军队，攻下安庆城。这本是一个加功进爵的大好机会，然而曾国藩不曾向朝廷为自己邀功，反而把功劳让给了胡林翼。胡林翼因此被任命为湖北巡抚。
沈葆桢曾是一名不知名的小官，因曾国藩的举荐成为江西巡抚。然而沈葆桢因克扣军饷，又为难曾国藩，将士们都不满，要求弹劾这个忘恩负义的人。
曾国藩却显得很淡定，他劝告湘军将领，谁也不要为难沈葆桢。
曾国藩的大度令沈葆桢十分感动，因此他更加勤政为民，他才成为后来的晚清重臣。
曾国藩不居功，和善待他人的做法，为他赢得了众多尊重和荣誉。追随他的能人异士也越来越多。
网上看到过这样一句话：“与其带着聪明去计较，不如在聪明里留点厚道，为他人着想，才是人生大智慧。”
用曾国藩的说则是：“厚藏匿锐，身体则如鼎之镇。”
精明算计可以让人获利一时，厚道却可以让人安享一世。
俗话说：“精明不如厚道，计较不如坦诚。”
精明的最高境界，就是厚道。
三分舍，七分得
人生总是有舍有得。
正如一句话：“大舍大得，小舍小得，不舍不得”。
失勿忧，得勿喜，也未尝不是一种人生态度。
广西企业家卢义贞，初中毕业后回老家种植香蕉，他所种的品种，和其他蕉农并无两样。
但让其他蕉农奇怪的是，他种的香蕉，总是提前一个月成熟，在市场上独领风骚，也总能卖出个好价钱。
果农们一番了解后才发现，卢义贞在香蕉开始挂果的时候，就剪掉了“落后者”。
一般情况下，香蕉一串有11到12只，但卢义贞每串只保留优质的七八只，其他都忍痛割掉。这就是他的香蕉，比别人早上市一个月的“秘密”。
当别人还在满心等待香蕉成熟的时候时，他的香蕉已经开始收成了。
而且他的香蕉匀称、壮硕、饱满，总能提前占领市场。
卢义贞忍痛割掉香蕉，看似是“舍”，却让他占得先机，赢得市场。
正所谓：“失之桑榆，收之东隅。”
“舍”是因，“得”是果，学会适当的“放弃”，反倒能获得一些意想不到的惊喜。
人生一世，总与得失相伴。
得失两难全，取舍须三思。
适当的“舍”，才会收获“得”的快乐。
三分期待，七分释怀
苏格拉底说：“只期盼少许，才能接近最高的幸福。”
当满怀期待不能如愿以偿时，便会痛苦纠结，学着释怀，才是明智之举。
在拾遗上看过两个故事：
小王一个同事上月买房，差五万首付款，于是跑去向很铁的哥们儿借钱。
同事找到哥们儿说：“我买房差五万元首付，想跟你借五万，半年内还你。”
没想到，哥们儿面露难色地跟他说：“实在不好意思，我也正考虑换房呢。”
同事很无奈，失望地离开了。
对他人期待越高，往往失望越大，因为不是你的每一次请求，别人都能满足。
人生没有那么多的如愿以偿，坦然接受任何结果，内心才能平和淡然。
另一个故事的主人公斯托克代尔，反而因为降低期待，而活得自在了许多。
斯托克代尔是美国海军上将，越战时，他曾被俘，在监狱里生活了八年。和他一起被关押的军官很多都死了，唯独他活下来了。
作家克林斯采访他问：“很多人都死了，你是怎么活下来的？”
斯托克代尔说：“我能活下来，是因为我对未来没有太大的期待，他们之所以死去，是因为对未来期待过高。
他们觉得圣诞节可以被放出去，结果没有;他们又期待复活节可以被放出去，结果也没有，他们觉得感恩节能被放出去，结果还是没有放出去。”
一次次的失望，成为压倒其他军官的最后一根稻草，最后他们精神崩溃，加速了死亡。
生活中，我们常常对某人某事抱有较高期待，达不到时便会郁郁寡欢。
生活中很多的烦恼，皆因对事情期冀过高，而影响了心情。
减少期望，学着释怀，苦涩的生活才会变甜。
西哲有句话说的好：“把期待降到最低，所有遇见都是礼物。”
当你不抱期待时，反而会发现，生活处处是惊喜。
好的人生，都是“三七”开
凡事忌满，万物求缺。
把握一个恰到好处的度，才能不被内心所困，不被外物所累。
三分舍，七分得，才能获得幸运。
三分精明，七分厚道，才能广结善缘。
三分期待，七分释怀，才能感知幸福。
我们无法掌控别人，但我们能管理好自己。
好的人生，都是“三七”开。
本文来源： 哲学人生网