原来，我已入坑好几回，防不胜防啊！

想象一下，如果你上班刚走进电梯，发现所有人都背对着电梯门站。那么你会选择朝门站，还是转身和大家一样背门？

一档整蛊节目做过这个实验。结果是，所有被整的人，都选择背过身和演员朝一个方向。

举个例子：

堵车已经成为我们日常生活中的一部分。一旦发生大规模堵车，因为具备同一个目的，所有的司机便变为一个群体。这时如果我们仔细观察，会发现这个群体特征——遇到堵车，有的人明明知道侧面过不去，他还是会选择开过去。不是因为他素质低下，因为在这个环境下，即便他不做别人也会做。而一旦有人起头，其他人就会效仿。如果没有单独的人站出来指挥交通，群体几乎自己不可能解决堵车的问题。

再举个例子：

经常会看到一则消息：“帮转发，一位叫***的女孩，21岁，请速回***县人民医院，妈妈伤的很重，想见她最后一面,爸爸号码**********。类似这种信息在微信和微博能快速被转发上万次，后来大家才知道这是骗子骗钱的招数。为什么会有那么多人相信？主要原因是利用你的”情绪“。

我想香港事件、疫情期间抢药、抢口罩事件，都给出了答案——情绪是很容易传递的，尤其是恐惧和愤怒，不论对事件的哪一方都一样。

这正应了《乌合之众》里对群体的判断，所谓乌合之众，就是易燥易煽动。

我总结了群体心理学中的“25“个坑，看看你是否是，我已入坑好几回，防不胜防啊！

 

1.     谁撩起了大众情绪，谁站上了舆论高地，谁就更可能赢。

 

2. 群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。

3. 一个国家所提供的教育，可以让我们看到这个国家未来的样子。

同样的制度在一些国家非常适用，而在另一些国家则完全相反。这其实和制度没有关系，而是种族和传统等因素造成了这种差异

 

4. 群体行为无意识，冲动，多变，易怒，易受外界干扰。

 

5. 群体不理性，缺乏判断力和批评精神，易受暗示，轻信。

 

6. 人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。

7. 对历史而言，个人命运可能隐藏在很小的一个小数点里，但对个人而言，却是百分之一百的人生。

8. 群体总是对强权俯首帖耳，却很少为仁慈善行感动！在他们看来，仁慈善良只不过是软弱可欺的代名词。

 

9.群体中每一种情感和行为都属于传染的一种，个体在受到传染后很容易会为集体利益而牺牲个人利益。

10. 大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同。

11. 我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。

12. 有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。

13. 群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误。谁向他们提供幻觉，谁就可以轻易地成为他们的主人；谁摧毁他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。

14. 数量在人类社会中经常性地会产生一种充足的理由，处于群体中的个人会感受到一种强烈的“正义”力量，对他们来说群体就是正义，数量就是道理。

15. 群体可以杀人放火，无恶不作，但是也能表现出极崇高的献身、牺牲和不计名利的举动，即孤立的个人根本做不到的极崇高的行为。

16. 没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。

17. 孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。

18. 专横和偏执是一切类型的群体的共性。

19. 所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。

20. 令人难忘的历史事件，只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。

 

21. 群体中累加在一起的只有愚蠢而不是智慧，因为群体中的个人才智被削弱了，在群体中能获得响应的只是大家都具备的寻常品质，那么这只会带来平庸。

22. 在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。

23. 个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。

24. 夸大其词，不断重复，言之凿凿，绝对不以说理的方式证明任何事情，是说服群众的不二法门.

 

25. 一个演说家若想打动一个群体，必须要发动语言攻势，狂轰乱炸，言之凿凿。要夸张，要肯定，要不断重复，永远不要用理性去证明任何事情，这些都是演说家在公共集会上惯用的演说技巧。