（说明：本书先后成为哈佛大学、耶鲁大学、加州大学伯克利分校、芝加哥大学、密歇根大学、悉尼大学、墨尔本大学、南洋理工大学、香港大学等世界一流学府的图书馆藏。）
下篇：中国企业的病根子
1、礼治与专制
所谓礼治共包含了三个层次的内容：一是一系列有关社会经济资源分配的法律制度。如“王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男凡五等。诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。天子之亩方千里，公侯田方百里，伯七十里，男五十里，不能五十里者不合于天子，附于诸侯曰附庸。”二是与法律制度相呼应的道德伦理观。如君使臣以礼，臣事君以忠；父慈子孝；兄敬弟爱。三是一整套合于法律制度、道德伦理观的礼仪行为规范。如三磕九拜、三呼万岁、打躬作揖。
礼治中最本质、最核心的东西就是经济资源分配，就是一个“钱”字，这一点恐怕要让那些沾沾自喜于我国古代精神文明的人们痛心疾首了。因为羞于谈钱，耻于言利是咱中国人一贯引以为傲的美德，想不到在我们最珍视的古代精神文明中最本质、最核心的竟是俗不可耐的一个“钱”，真令人汗颜，但事实不容置疑，君不见日常交往中人们彼此送礼时，私下里最为掂记的不就是礼的含金量多少吗？礼的价值不菲，则是礼重了；反之，则是礼轻了。上下级、同事、亲朋、街坊邻里之间，嘴巴上的礼貌再周到，如果少了请客吃饭、银钱往来，那就要大打折扣。不但要送钱请吃饭，而且要送大钱吃得够档次，吃得不丰盛钱少了都是不够礼貌的表现。
中国人的礼是论斤秤两的，礼的轻重成为人们衡量人际关系的一把标尺，礼轻交情薄，礼重感情深。并且也是对等的，礼尚往来，你重我也重，你轻我也轻，配合默契，分毫不差。
在中国农耕社会史上是先有专制，后有礼治。礼治是为了更好的维护专制而产生，周公制礼也好，孔子克已复礼也好都不外乎这个目的。打开专制政体的漆黑大门我们看到：位于权力结构顶端的君王可以为所欲为而绝少制约，吃不完的山珍海味，玩不完的后妃美女，花不完的黄金白银，住不尽的高堂华屋。言出法随，集天下苍生的生杀予夺大权于一身。这样的位置谁不想得到？人同此情么！于是，背叛、造反、忤逆、阴谋、弑君、杀父、犯上作乱、篡位、政变、仇杀、镇压，一出出惊心动魄的人间惨剧持续不断的上演，社会陷入巨大的动荡之中。积尸草木腥，流血川原丹。人人胆颤心惊，个个朝不保夕。长期生活在这种恐怖环境中，谁又能承受得了，除非是野兽，谁不渴望和平？如此，制定出一套不但能维护现有经济资源分配秩序，又为大多数社会成员所认同所拥护的治理规则、理论体系就显得十分必要。这也正是礼治体系设计者的出发点。
在历朝历代统治者不遗余力地对礼治精神推广教化后，黎民百姓早已形成了对礼治政体的由衷敬仰和本能依赖，大一统的观点深入人心，服从与逆来顺受成为被统治者的自觉和衡量是非的标准。所以除非是昏庸残暴到极点的独夫，通常，他们的龙椅都能风雨不动安如山。专制政体在中国悠然自在了两千多年，礼治体系的功不可没。
专制不是中国农耕社会的特色，但礼治与专制的合二为一却使中国农耕社会的专制与众不同，礼治粉饰下的专制更残酷、更稳固、更有欺骗性。礼治体系的道德外衣，能把一切对大人、强者存非分之想的小人、弱者置于心灵上的惶惶不安境地，防患于无形。
礼治虽是为粉饰、强化专制而诞生，但其中亦不乏某些在当时看来颇为合理的成份，如君使臣以礼，臣事君以忠；父慈子孝；兄敬弟爱等。问题是由于专制在先，处于上位的大人、强者往往对此视而不见，仅是一味地要求处于下位的小人、弱者尽忠尽孝，无条件地奉献服从。而礼治体系的鼓吹者对此又无可奈何。于是在礼治体系设计者那里是双向的节制、约束，到了实施时却蜕变为单向的节制、约束。礼治的初始精神被后世的施行者曲解异化。旨在上下和同的礼治变为狰狞吃人的礼治。
吃人的礼治虽有许多可恶之处，但中国人对它的态度却是复杂的，它恰是一只烫手的山芋，惹得人既恨又爱。当一个人处于下位时，是礼治的受害者，对礼治恨之入骨，万般诅咒；当一个人处于上位时，是礼治的得益者，对礼治赞不绝口，顶礼膜拜。由于每个社会成员一生中都是多种身份、多种角色的复合体，即使是皇帝老子也不例外，免不了此时处于上位，彼时处于下位；此地处于强势，彼地处于弱势；此人面前处于上位强势，彼人面前处于下位弱势。所以，每个人都同时是礼治的受害者、得益者。一个平庸的男人在乡绅、族长面前是瑟瑟发抖的可怜虫，但一回到家中看见自已的老婆孩子，顿时就威风凛凛，俨然是个大王，在外虽是个狗屁不如的草包，但到家大小也是个长，也可以享受一下礼治的优越性。一个小王子，父皇、兄长在世时频频挨训，膝盖上早已跪出了老茧。但如果上天垂青，时来运转，侥幸登上龙位，则从此面目一新，风光无限。世界上还有什么比曾经整得自已苦不堪言的礼治更好的东西呢？
正是因为每个礼治的受害者同时又是礼治的得益者，狰狞吃人的礼治才拥有如此广泛的社会基础、民众基础，到如今仍死而不僵，阴魂不散。可悲可叹的炎黄子孙们就这么一代一代、一年一年地重蹈着前人的脚印，苦在其中，乐在其中，没落在其中！
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赵伯平（管理咨询专业，擅长领域：企业文化、战略规划、组织设计、人力资源，zbp079@163.com ）
赵伯平的四本管理“鸣”著：
最早发现《中国企业的病根子》；
于是提出《三阶梯管理》（已出版）；
然后主张《以权威破除权威》（已出版）；
进而呼吁《从狼性文化到磁性文化》（已完稿，待出版，有意向的出版机构请邮件联系）