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杨海涛:精神自立远胜于物质自立
2018-03-30 14:41:55 | 精神 , 物质 , 自立

精神自立远胜于物质自立,精神富足才是真正的富足。

  ——杨海涛(潜能训练导师)


  < 01 >
  一个人的深度,彰显的是人生的阅历,胸怀的宽广;是进则天下退则田园的进取与淡薄;是面对世事变迁生命无常的淡定从容。一个人的深度是一种生命的厚度。即便再聪颖再努力,没有时间的打凿,年轻不经事的生命无法向大海一样深广。
  四十知天命,五十从心所欲。一个有深度的人,不光要知性,还能具备生活的智慧。能知天命而不庸人自扰,能从心所欲而在繁杂的世事中能进能退。
  年轻时,我们都喜欢那些看似才华横溢的人,一首首风花雪月的诗,让很多人为之倾心,也会喜欢上满脑尖锐观点的愤青,觉得他们很酷。成熟后才发现,这些都是一池鹅黄的春水-----嫩得很。


  真正的魅力之人,源于他的精神深度。本质上,深度是一种历练和道行,彰显的是人生的阅历、胸怀的宽广。
  有深度的人的脸上有沧桑感,有一双洞穿一切的眼睛,有时,他像山一样的沉默,海一样的深邃。
  一个人的深度更是一种生命的厚度,就像是璞玉,不经过打磨就不会呈现盈润光泽。即使再聪颖再努力的人,沒有时间的打凿,也无法像大海深沉广博。
  有深度的人不是速成品,十年磨一剑,慢工出细活。从稚嫩冲动到成熱睿智有深度的人,中间必经历了无数坎坷和磨砺!


  一个人成熟的人应如山一样厚重,负责任有担当无不在举手投足,言谈举止间,透出一种风趣、冷静、沉稳与睿智。有深度的人,为人处世严谨、认真与果敢,一定是颇富感染力与感召力的,让人百“阅”不厌。犹如一本韵味十足的书,越读越耐人寻味!
  有深度的人不是吹毛求疵之人,沾沾自喜之人,他必定是经过了生活的千锤百炼,凤凰涅磐,脱胎换骨。“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
  这样的人,也许经历了太多的大喜大悲,或者路转峰回,甚至死去活来;这样的男人,有着太多的故事演绎与蜕变;这样的人,有着太多的悲欢离合,阴晴圆缺;这样的人,有着太多的曾经与过往!然而,这样的人,也毅然决然摒弃太多的抑郁与沉沦,而挥手向前,义无反顾。这也许就是成其深度的必然,也是男人最闪光,最耀眼之处。也是一个人的魅力所在,撼动人心的地方。


  一个人的深度,绝不是深沉的城府,它实际上是一个人的一种气质和底蕴的载现。被一眼洞穿的男人,充其量是一个简单的人,普通的人。一个人的内心世界,应该是极丰富多彩的,它既有柔情似水的一面,也有阳刚不阿的一面。
  一个人的“深”首先表现在思想深度,他能从普通生活现象中看到不普通的人生哲理,或说他能在平凡生活现象背后看到旁人看不到的东西;他能把别人感觉到但说不明道不清的事情分析得鞭辟入里,条理清晰,使人茅塞顿开,恍然大悟;他能把别人司空见惯的事情看出不合理,不正常的根源,使人醍醐灌顶如梦方醒!


  所以有深度的人很难被欺骗,同时他又更能理解人,宽容人,因为他懂得人性缺陷一般不是他本人的过错,而多是环境或生活使然。和这样有包容心的深度男人相处,你会为他博大的心胸所感动。
  一个人的“深”在于他学识渊博,博览群书又融会贯通,他懂得“站在巨人肩膀”上有可能比巨人看得更远。正因为他有学识渊博,他更知道“学海无涯”,更知道“山外有山”,他没有眼高手低的轻狂,没有志大才疏的张扬,始终保持虚怀若谷的人生态度,向书本、社会、生活学,向比自己强的人学,孜孜不倦,锲而不舍。他懂得“学而不思则罔,思而不学则殆”,在学中思,在思中学,久而久之造就了自己独到的深度。
  一个人的“深”在于他深厚的涵养,尽管他看得准看得深,但他不轻易表态,他懂得什么地方可以说,什么地方不可以说,什么时候说有人听,什么时候说没人听,该说时他不仅知道说什么,还知道怎么说。所以他要么沉默寡言,要么语惊四座,决不轻信传言,更不会散布谣言。他有真知灼见,只不过看你愿不愿意听,和这样的人交朋友会受益匪浅。


  一个人的“深”在于他情感深沉,他懂得不管地位高低,职位不同,人格都是平等的,人需要相互尊重,也需要相互支撑。他内心有热烈的爱,会珍惜别人的爱,他不一定会把“我爱你”三个字轻易出口,但是他一旦爱上你,也被你爱上,会为你赴汤蹈火矢志不渝。
  一个人的“深”不是天生的,是学习、思考、历练的结果,甚至是磨难、痛苦的结果,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,其中甜酸苦辣只有自己知道。有深度的人能忍辱负重,任劳任怨,不轻易诉苦,再苦在难的事在他面前不过是一次新挑战,跨过这道坎前面又是一片天!失败了不要紧,跌倒了再爬起来,一个人可以被打败,但永远不会被打倒!


  < 02 >

  石油大亨洛克菲勒写给儿子的鼓励信

  亲爱的约翰:
  你近来的情绪过于低落,这种表现让我感到非常难过。我能真切地感受到,你还在为那笔让你赔进一百万美元的投资而感到耻辱和羞耻。因此终日闷闷不乐、忧心忡忡。其实,这大可不必,一次失败并不能说明什么,失败更不会在你的脑门上贴上无能者的标签。
  乐观起来,我的儿子。你需要知道,在这个世界上,任何人的一生都不可能自始至终地保持顺利;相反,却要时刻与失败比邻而居。也许正因为这个世界上有太多太多无奈的失败,追求卓越才变得魅力十足。人们对成功竞相追逐,甚至不惜以生命为代价。但即便如此,失败还是无可避免的。
  我们的命运也是如此,只是与有些人不同,我把失败当作一杯烈酒,咽下去的是苦涩,吐出来的却是精神。


  在我雄心勃勃进入商界,跪下来诚心祈求上帝保佑我们的新公司一路顺风之时,一场灾难性的风暴袭击了我们。当时我们签订了一笔合同。要购进一大批豆子,本来可以从中大赚一把,但没有想到一场突然「来访」的霜冻击碎了我们的美梦,到手的豆子毁了一半,而且有失德性的供货商还在里面掺加了沙土和细小的豆叶、豆秸。
  这注定是一笔要做砸了的生意。但我知道,我不能沮丧,更不能沉浸在失败的痛苦当中,否则,我就会离我的目标越来越远。
  天下没有白吃的午餐,更不可能一直维持现状,如果静止不动,就是退步,但要前进,必须乐于作决定和冒险。那笔生意失败之后,我再次向我的父亲借债,尽管我很不情愿这么做。而且,为使自己在经营上胜人一筹,我告诉我的合伙人克拉克先生,我们必须宣传自己,通过报纸广告让我们的潜在客户知道,我们能够提供大笔的预付款,并能提前供应大量的农产品。
  结果让人非常满意,胆识加勤奋拯救了我们,那一年我们非但没有受「豆子事件」影响,反而赚到了一笔可观的纯利。



  人人都厌恶失败,然而,一旦未把失败变成你做事的动机,你就走上了怠惰无力之路。这非常可怕,甚至是种灾难。因为这预示着你可能会丧失原本可能有的机会。
  儿子,机会是稀少的东西,人们因机会而发迹、富有,看看那些穷人你就知道,他们不是无能的蠢材,他们也不是不努力,他们是苦于没有机会。你需要知道,我们生活在肉弱强食的丛林之中,在这里你不是吃人就是被人吃掉,逃避风险几乎就是放弃成功;而如果你利用了机会,那别人的机会就相应减少了,这样能更好地保全自己。
  害怕失败就不敢冒险,不敢冒险就会错失眼前的机会。所以,我的儿子,为了避免丧失机会、保住竞争的资格,我们为失败与挫折买单是值得的!
  失败是迈向更高地位的开始,我可以说,我今天的地位,是踏着失败的螺旋阶梯升上来的,是在失败中崛起的。我是一个聪明的「失败者」 ,我知道向失败学习,从失败的经验中汲取成功的因素,用自己不曾想到的手段,去开创新事业。所以我想说,只要不变成习惯,失败是件好事。


  我的座右铭是:人始终要保持活力,保持坚强,不论遭遇怎样的失败与挫折,这是我唯一能做的事情。我非常明白,做什么事情才会让自己感到快乐,什么东西值得自己为之效命。根本的期望,就像清洁工用手中的扫把,扫尽成功路上所有的垃圾。儿子,你自己根本的期望在哪里?只要你不丢掉它,成功必将到来。
  乐观的人在苦难中会看到机会,悲观的人在机会中只会看到苦难。儿子,记住我深信不疑的成功公式:梦想+失败+挑战=成功。
  当然,失败有它的杀伤力,它会打击人的意志力,使人变得萎靡。但最重要的是你对待失败的态度。天才发明家托马斯·爱迪生先生,在用电灯照亮摩根先生的办公室前,共做了一万多次试验,在他那里,失败是成功的试验田。


  10年前,《纽约太阳报》一位年轻记者对爱迪生进行了一次采访,那位少不经事的年轻记者问道:「爱迪生先生,您目前的发明曾经失败过一万次,您对这些有什么看法?」爱迪生对失败一词很不受用,他以长者的口吻对那位记者说:「年轻人,你的人生旅程才刚刚开始,所以我告诉你一个对你未来很有帮助的启示,我没有失败过一万次,我只是发现了一万种行不通的方法。」精神的力量永远如此巨大。


  儿子,如果你宣布精神破产,你就会输掉一切。你需要知道,人的事业就如同浪潮,如果你踩到浪头,功名随之而来;而一旦错失,则终其一生都将受困于浅滩与悲哀。失败是一种学习经历,你可让它变成墓碑,也可以让它变成垫脚石。
  没有挑战就没有成功,不要因为一次失败就停下脚步,战胜自己,你就是最大的胜者!我对你很有信心。
  爱你的父亲


  < 03 >

  人之长相,分体貌和心灵。
  五官之美如花开艳阳,直接;而精神之美似暗香浮动,需依托,靠修养方能呈现。
  颜值可以美容,但掩盖不了本色;气质可以塑造,但脱离不了本性。
  心有境界行则正,腹有诗书气自华。
  精神长相,是一种看不到的能力,这个能力决定了一个人的精神力量。


  1. 会说话是一门学问,有分寸是一种修养。
  语言最能暴露一个人,恰当的时候说话是智慧,沉默的恰当也是一种智慧。
  知道怎么说话,知道何时说话,知道不乱说话,是一种了不得的软实力。
  我们常常评价一个人情商高,很会说话,其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话,既不让他人难堪,也显得自己大方得体。
  你越会说话,别人就越快乐,别人越快乐,就会越喜欢你;别人越喜欢你,你得到的帮助就越多,你会越快乐。
  人生是由你的一言一行沉淀组成的,你怎么说话,决定你是谁,甚至决定你过得好与不好。
  口为祸福之门,懂得谨言慎行,照顾他人感受,才是智慧之举。


  2. 以貌取人真的很公平。
  在朋友圈曾看到过这样一个段子:
  性格写在唇边,幸福露在眼角。
  站姿看出才华气度,步态可见自我认知。
  表情里有近来心境,眉宇间是过往岁月。
  衣着显审美,发型表个性。职业看手,修养看脚。
  到了一定年纪,你的形象里就带着你走过的路,读过的书,爱过的人,历过的事,哭过的泪和洒下的汗。
  这世上,总有人好看,总有人越来越好看,为什么不能是你?
  好看,不止是肤浅的漂亮,更是举止端庄,待人谦卑、谈吐优雅…… 所有的惊艳,都来自长久的准备。
  一个人若是热情洋溢,总是面带微笑,到老了,脸上的纹路也都是慈眉善目的。
  如果一个人长期不笑,面目表情僵化,越老显得越可怕,越没有亲和力。
  这就是所谓的“相由心生”。
  你前半生说过的话、做过的事,学到的知识懂得的经历,无形中都在改变你后半生的长相。


  3. 善良的人,根本不会吃亏。
  《六祖坛经》上说:一切福田,都离不开心地。心田上播下善良的种子,总有一天,会开花结果。
  曾子曾说:人而好善,福虽未至,祸其远矣。
  凡你对别人所做的,就是对自己所做的。所以,凡事你希望自己得到的,你必须先让别人得到。
  生命是一种回声,你把善良给了别人,终会从别人那收获善意。无论你对谁好,从长远来看,都是对自己好。
  一直善良下去,只问自心,不问得失,一路芬芳,已在你的身后跟随。


  4. 知世故而不世故,历圆滑而留天真。
  《菜根谭》中有句话:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁。”
  在这个纷杂的社会,我们要生存,就必须要和人、和事打交道,这个过程中,把握好尺度的同时也要保留真实的自我,也就是所谓的知世故,而不世故。
  苏轼在63岁穷困潦倒之时,还写下这样的诗句:
  寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风。
  小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红。
  一个人未经世故,容易在逆境中沉沦,也容易苛以待人,而饱经世故而不世故的人,见过生活凌厉,依然内心向暖。
  周国平在《灵魂只能独行》里说:
  许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。
  那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。
  真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。


  5. 让人舒服,是一种顶级的魅力。
  《菜根谭》:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”
  为人处事,以遇事都要让一步的态度,才是高明的人,因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地;
  待人接物,以抱宽厚态度对人,才是有福的人,因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。
  君子如玉,让人舒服的人就好像一块温润的美玉。
  和这样的人在一起,就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。


  奥黛丽·赫本被誉为女神,不仅仅因其貌美,貌美的很多,并不能被全世界的人记住,也不是因为学历,比她学历高的比比皆是。
  但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词,她在遗言里这样说:
  若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话;
  若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;
  若要苗条的身材,就要把你的食物分享给饥饿的人;
  若要美丽的秀发,在于每天有孩子的手指穿过它;
  若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只你一个。
  这就是对“精神长相”最好的解读。
  一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,更不是学问,而是自带的,不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。