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彭珂:提防不断道歉的人,不是无知就是无耻!
2017-05-13 15:18:50 | 道歉 , 无知 , 无耻

相信看到这个题目很多人都有同感。

道歉,或许用得最多的就是”抱歉“、“对不起”或者“不好意思”。

而在特定场合,这些词语并非表示歉意,也许只是客气,这不是我们要讨论的内容。

我经常跟儿子讲:有错就改是美德,但经常道歉,就有问题了。因为要么存心,要么无能,不想这样,那就把事做好。

在他这个年纪,或许是无伤大雅,西谚有云:“年轻人犯错,上帝都会原谅。“适用的也只是年轻人哪,因为他们心智尚未成熟,人生阅历有限,所以人们对此尚有有足够的宽容。

即使如此,这也绝非纵容的借口,量变产生质变,姑息的后果就是成年之后积恶难除。 

据传说,14世纪时外国侵略军准备炸毁布鲁塞尔这座城市,小于连急中生智,用一泡尿浇灭了正在燃烧的导火线,从而挽救了布鲁塞尔古城,使全城百姓幸免于难。比利时人民将小于连引为自豪,盛赞他那勇敢机智、不怕牺牲的崇高精神。

在比利时首都布鲁塞尔中心广场附近的“埃杜弗”街口,有一座引人注目的“撒尿小童”(Manneken Pis)铜雕像 。这个小孩蓬松的头发,翘翘的鼻子,光着身子,笑眯眯地站在一个约2米高的大理石雕花台座上,旁若无人地在撒尿。他的“尿”像涓涓细流,长年不息地浇注在下面的水池里,他那天真活泼的姿态,栩栩如生的神采,十分逼真,惹人喜爱!这就是被比利时人民称誉为“布鲁塞尔第一市民”的小于连。

这雕像是五岁的孩童,身无寸缕惹人喜爱,更何况还做出使全城百姓幸免于难的壮举,但即使是壮举吧,倘若这孩童十五岁、二十五岁乃至到八十五岁,每十年摆这样一个造型,保证会从小英雄退化成小流氓、暴露狂和精神病。

这就理解和宽容的局限,与年龄有关。

社会就是江湖,是成年人的世界,此间海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,可遍尝酸甜苦辣,能阅尽人生百态,既有尔虞我诈也有快意恩仇,世事如棋局局新,既是如棋,多少得带着点脑子来下,没有脑子的人是混不下去的,所以任何事情背后必然有利益的动机。

初入社会,曾经的老板说过一句话:

现在不是学校里,不能光听人家说什么,他说的未必是想说的,想说的未必是能说的,要听弦外之音。

这弦外之音现在听出来了,就是利益动机。

有个笑话。

问:北方人为什么比南方人豪爽直接?

答:天寒地冻的,谁有工夫跟你磨叽!

在商场,时间就是金钱,谁会无聊到在花了大把银子的饭局上跟你废话。即使听着是废话,也都是经过精心设计的套话(这就是电影比电视更具魅力的所在了,90分钟讲完一个完整的故事,一个好电影不会浪费一分钟的胶片),如果觉得哪句不中听,脸色一变,对方立马点头哈腰,对不起,失言失言,我自罚一杯。

事情并未就此了局,人家酒罚了,目的也达到了,就是为了打着失言的幌子让你听着不爽。

不光让你不爽,还让你没招,当众发作吧,显得器量不够,一笑了之吧,又气愤难平,真个如鲠在喉,吐之不出却也咽之不下,殊不知人家心里才乐开了花。

很多上不得台面的事就是这样不断打着道歉的名义干出来的。

这段讲的就是无耻的人。无知的就不必讲了,他们有一个尽人皆知的标签:情商太低。

网上这类文章一抓一把,我们就不展开了。

那些不断道歉的人都怀着怎样的利益动机呢,说穿了无非以下几种:

1.心中没有别人

直讲就是自私,没有利益格局的概念,个人利益至上。就像美国,既要在朝鲜问题上让中国支持自己,又想在韩国布置萨德牵制中国,凡事总想利益拿光好事占尽,世上哪有那么多好事,就算有也未必轮到你,这是典型的损人利己。

2.唯恐天下不乱

这类也包含第一种情形,损人利己是优先选择,如果得不到,那就转而损人不利己,反正看热闹的不嫌事大,人家倒霉他就开心,我得不到的,你们也别想得到,心理有些不太阳光,但这类人颇会巧言令色,他们最擅长的就是把别人家的丧事办成自己家的喜事。

3.投机主义

没有损人的倾向,能够兼有他人利益,但前提是自己的利益必须最大化,除非你比他更强大,否则就可能演变成第二种唯恐天下不乱者。

这里为道歉准备的行为或言语,就成了创造机会的杠杆,所谓一石激起千层浪。水里有多少鱼,不知道,但拿着竹篙搅上一搅,水里的鱼就都蹦哒出来了,即所谓的浑水摸鱼。

而这类人很好辨认,因为他们都有一套程式化的表达方式,管理上,这种程式化表达叫话术;现实中则称之为”套路“:

第一招 瞒天过海:

首先表明态度,我的所做所为,绝对没有丝毫利己之心,之所以这样做 ,完全是为大家着想“。

一出手先抢占道德制高点,这样一来具有双重意义:

其一,使之更具有欺骗性:在谎言未被识破以前,又有谁会先去怀疑一个道德高尚的人呢,哪怕真有一丝这样的心思也会转瞬即逝,它会被心底另一个声音及时喝止,对大多数人而言,道德高尚是圣人的标志,是不可怀疑的。哪怕是盲从,也绝不可做怀疑的第一人。

社会的打磨,让人变得更加现实和功利,大师与骗子的差别不也就是官方的一纸认证吗?倘若自己冒冒失失成了叫破皇帝新衣的孩子,面临的下场可想而知。

安徒生是一个伟大的作家,虽然写的是童话小说,但他深谙人心与社会的规则:

不说假话,但有选择性地说真话。

看他的故事,喜剧里无不是大团圆,王子和公主从此过上了幸福的生活,哪里会告诉你若干年后一场战争让他们天人永隔;谁知道和灰姑娘在一起的王子,就不是当年吻醒白雪公主的那个?那个雨夜来古堡避雨的豌豆公主,难保不是王子的第三房姨太?......

至于悲剧,也要写出喜庆的结局,卖火柴的小女孩终于可以在天堂里拥抱妈妈,但谁敢保证安徒生他是一个有神论者,这样的结尾只不过为了让自己的内心更加好过,或者根本上就像金庸一样,想要写死小龙女,却被广大读者威胁着改了结局。

其二,使之更具有诱惑力:因为将所有人的利益捆绑在一起,统一了众人的利益方向。当然了,如果大家没有异议,那么作为发起人的他,理所应当成了发号施令的领头羊,事成之后,攫取最大的那块利益旁人更是无话可讲,从另一个方面也保证了自己利益最大化。

如果被人揭穿,那就开启外挂模式:

第二招 装傻充楞

”对不起,我真是无心的,一开始也没想那么多,谁知道最后会搞成这个样子,唉,我的心真的很难过“

这话听起来是不是很熟悉?是的,一般会出现在两个场景,一是出自琼瑶剧的男主角之口,另一个就是来自我们身边的熟人。

之所以用熟人而不以朋友名之,一则因为此刻敌友莫辨,二是因为朋友已被用滥,通常某甲向第三人介绍某乙时说,他是我的朋友,充其量某乙不过是他刚刚认识的熟人,如果介绍为兄弟,那这才应该算作通常意义上的朋友。

在意图将被人识破之际,立即切换模式为自己贴上”耿直“的标签,从道德高尚之人转换成同为不明真相的受害者。先统一战线,表明自己是同路人,之所以逻辑上有说不通处,那也是因为受了别人的骗,但受骗归受骗,终归还是不能磨灭为大家好的一片丹心。

这是一个机会转折点,一旦成功,还能延续上述模式;即使失败,也不打紧,只要大家不否认其道德的高尚,那往后还有得是机会,留得青山在不愁没柴烧嘛,真要是被拆穿了,那还有后手。

第三招 抵死不认

”难道我在你心目中就是这样的人吗?你这样讲,那是你想多了,我可没你想的那么复杂,要真这样认为,我也没有办法“。

这就是所谓的后手,把球踢给对方,仍然牢守道德高地,即使已经一丝不挂,仍然挺起胸膛像穿着订做西服的样子矫首昂视,心理素质端得是好。

除了低情商之人,投机主义的道歉者是最多的,他们具有很好的保护色,道歉的话语不仅是机会的杠杆,还是刀枪不入的金丝甲,即使被打趴在地,还要告诉别人,我用脸把他的拳头揍了,虽然流了点血,都是因为不忍用内劲伤他,些许皮外之伤,不妨事的。

4.杂

之所以用杂,是跟古人学的。同类项里分离出几个有代表性的,其他的一概以杂概括之。

人是奇怪的动物,总爱听一些闻所未闻或耸人听闻之事,例如这个标题:”提防不断道歉的,不是无知便是无耻“,总比我别的话题更加吸引眼球。

为何要标题中”无知“在前,而”无耻“在后,固然是有个先后顺序,同时也是为了加强语势,仄声收尾显得更有力道一些。

但谈的时候则要倒过来,先讲无耻,大家兴致显然会更高一些。

至于无知那几类只是情商低而已(但情商低的人绝不能谓智商不足,相反,很多低情商者智商惊人),之所以如此,不外乎:

1. 缺乏见识和阅历

2. 未能兼顾他人感受

3. 压根不屑对你用情商

4. 杂

其中第3类最让人痛恨,这是标准的看人下菜,也称之为势利眼。

最恶之者通常是无耻之徒气急败坏或者换个环境降维攻击的产物,揣着无耻装无知还要显得特无辜,这才是个中极品,千万要提防提防。

最后,来一幅大家喜闻乐见的对联来结束这篇文字:

参 谋:图画里,龙不吟虎不啸,小小书僮可笑可笑!  

华 安:棋盘里,车无轮马无缰,叫声将军提防提防!  


 彭珂 │ 文      pengke1015@163.com